I

Estás muer­ta
miran­do a la ventana
yo estoy sentado
detrás tuyo.

Afuera
se puede ver el mis­mo árbol de siempre
—un sauce—
un ami­go se enam­o­ra de vos.

Tu sil­la aho­ra está vacía
pero vos seguís ahí muerta
miran­do a la ventana
donde aho­ra solo hay
un patio de cemento.

Tu es morte
regar­dant la fenêtre
je suis assis
der­rière toi.

Dehors
on voit le même arbre qu’avant
—un saule—
un ami tombe amoureux de toi.

Ta chaise est vide maintenant
mais tu es tou­jours là, morte
regar­dant la fenêtre
où il n’y a plus
qu’une cour en ciment.

II

Detesto mi cuerpo
pero amo mi sombra.

Nun­ca envejece
nun­ca enferma
nun­ca duele.

Je déteste mon corps
mais j’aime mon ombre.

Elle ne vieil­lit jamais
ne tombe jamais malade
ne souf­fre jamais.

III

Las plazas
me hacen recordar
al manicomio.

Las per­sonas van
de un lado a otro
sin ningún tipo de apuro

algunos como yo
se sien­tan en un banco
somos todos amigos
sin siquiera vernos
sin siquiera conocernos
sin perder ese individualismo
que nos hace caminar
des­de temprano.

Porque nosotros
podemos super­ar al olvido
vivir
sin ser nadie para los otros
es lo que nos hace
especiales.

Les places
me rappellent
l’asile.

Les gens vont
et viennent
sans la moin­dre hâte

cer­tains comme moi
s’assoient sur un banc
nous sommes tous amis
sans même nous voir
sans nous connaître
sans per­dre cette individualité
qui nous pousse à marcher
dès le matin.

Car nous
pou­vons dépass­er l’oubli
vivre
sans être rien pour les autres,
c’est ce qui nous rend
spéciaux.

IV

Ando angus­ti­a­do Augusto
por esas cosas ¿sabés?

la gente te hunde la piel
mien­tras preparan algo rico
y le ponés la mesa.

Dec­ime Augusto
¿qué estás cocinando?

Je suis angois­sé, Augusto
par ces choses, tu sais ?

les gens te creusent la peau
pen­dant qu’ils pré­par­ent quelque chose de bon
et toi, tu mets la table.

Dis-moi Augus­to
qu’est-ce que tu cuisines ?

V

Me desplo­mo.

No como una destrucción
de mi conciencia
sino como la memo­ria perdida
de un recuer­do profundo
que pre­ciso volver
a vivir.

Je m’effondre.

Pas comme une destruction
de ma conscience
mais comme la mémoire perdue
d’un sou­venir profond
que je dois
revivre.