La Beauté (Mathilde Mosnier), une Aphrodite-Vénus vierge, Idéal de femme, est soutenue afin de pou­voir retourn­er d’où elle est venue, à son orig­ine, pure, avant l’Acro­p­ole, s’é­tant trompée de voie, via Venise, ayant été déviée – comme le révèle trag­ique­ment l’en­fant que lui donne une Mère (Cather­ine Badet), tel se donne l’a­ban­don, à elle – par un homme à mul­ti­ples fig­ures, (Julien Cosquéric) évo­quant un non-antag­o­niste Œdipe-Chré­tien, un opposant, lut­teur, au monde, lui-même soutenu par Epigone (Antho­ny Bougon), tous deux à leurs risques et périls les plus grands. 

 Sur cette voie, la pro­tag­o­niste, elle aus­si, se trou­ve périlleuse­ment exposée de par sa beauté divine aux hommes (Raphaël Math­on, Pierre Rous­selle, Korhan Sakarya) qui veu­lent : la voir, l’avoir, sa tunique, sa nudité, son corps, prêts à le fendre, cha­cun à sa manière. Savent-ils ce qu’ils veu­lent, ce faisant ? Toute con­nais­sance, aus­si pro­fonde et intime qu’elle soit, s’avère davan­tage être un obsta­cle qu’une ouver­ture, promesse. De sorte que toute parole, toute image, chaque lieu, beau jusqu’en ruine (où sommes-nous ? chez nous, en Grèce, en Ital­ie ?), con­tem­po­rains aus­si bien qu’an­tiques, ne peu­vent s’en­ten­dre, se voir, se percevoir qu’u­nis et ressus­cités, l’idée com­mode de con­tra­dic­tion, de mal et de bien, enfin anéantie.

Alors qu’en sera-t-il de la vision, de l’en­tente, de la per­cep­tion, facil­ités par l’âme et l’e­sprit ani­mal, de la réso­nance des sons, de la dite musique ? A voir, cela s’en­tend ! Au mieux à plusieurs repris­es, car ce qui se voit ne s’en­tend sans doute pas tout de suite, et ce qui s’en­tend, claire­ment ou comme du loin­tain venu, est à même de mod­i­fi­er la vision.

Ver­sion orig­i­nale : français, film en couleur, durée : 1h30, pro­duc­tion : apax-films.