extrait

 

Per­sis­tance de la mémoire –
je coex­iste avec moi-même ; avec
ces flux d’histoires hyper­boliques
qui con­stituent les traces
de mon présent.
L’homme a regardé
la suie
suin­tant de son ombre.
Il a fui l’étoile
des réver­bères /
comme pour
dis­simuler
des sou­venirs opaques.
Il s’est effacé,
non
en tant que présence,
mais comme out­il
de réfrac­tion.
Trans­parence 
devenir qui s’oublie.
Tout est
dans ce qui précède –
tout précède
le passé
futur­isant.

 

Quand le per­son­nage prend le pas sur l’être,
la démarche n’est qu’apparence,
con­tre­faisant les vrais pas.
Le promeneur, dans cette ville, tra­verse.
Il tra­verse un passé
fait de flaques,
de réso­nances
il tra­verse.
Et le mou­ve­ment des arbres,
le fléchisse­ment des voix,
c’est cela qu’il tra­verse.
Et la foule
émi­et­tée par l’orage ;
les désirs
sus­pendus aux paupières ;
la bous­cu­lade
qui va vers quoi ?
il tra­verse.
Par­fois le jour s’égare
dans la nuit. L’ombre
s’étoile
sur le goudron.
Tout est pan­sé
jusqu’à l’aube.
Jusqu’au retour
des per­son­nages.
Justesse
qui dit la faran­dole
sur la terre des ancêtres.

 

Au loin, je vois la per­spec­tive.
Masse de Sisyphe qui pousse son ombre sur les rochers.
Je vois ce qu’il y a de ten­dre
dans ce qui est ten­du.
Doigts de femme sur des cordes à linge.
Je vois encore les Pythies nous con­fon­dre,
les prophètes – émi­et­tés.
Des dogmes s’agitent comme des gnomes.
Je vois les par­tic­ules danser
sur ce qui nous dis­tord.
La mer, ce flux
qui nous inonde.
Là-bas au loin, d’un autre côté,
je vois l’aveugle
qui nous dis­tance.
La nuit est un jour -/- nous dit-il
pour qui chem­ine
aux antipodes.

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