Roumpfs, en cam­pagne per­ma­nente, est-il pré­ci­sé en avant lec­ture, cela res­semble à une plai­san­te­rie, à une satire, et c’en est une, bur­lesque à sou­hait, assu­ré­ment… Mais pas que… Ce serait mal connaître Wanda Mihuleac qui dirige Transignum avec maes­tria depuis tant d’années, et Alain Snyers, artistes accom­plis et « poly­va­lents »… !

A cha­cun sa spé­ci­fi­ci­té, qui pro­met des mon­tagnes de bien­faits et vic­tuailles, qui ancre son salut sur… Le texte de l’auteur est un pro­dige sati­rique. tour à tour dévo­lu à l’antiphrase et aux jeux de mots de ceux que plus per­sonne n’ose employer depuis des lustres mais qui dans le contexte revêtent une pro­fon­deur due à leur mise en situa­tion. De retour­ne­ment en énon­cia­tion paro­dique, toutes les tona­li­tés du dis­cours oblique, iro­nique sont mises en œuvre, toutes les octaves du comique sont explo­rées.

Pour cette artiste plas­ti­cienne t édi­trice rire est très sérieux. Il s’agit de lais­ser affleu­rer toute la trame cachée du réel tout ce que tait la parole et l’image, tout ce que com­porte le hors cadre, le hors champ, le hors dis­cours étayé sur de la lit­té­ra­li­té qui par défi­ni­tion est une sur­face, comme celle d’un miroir, qui a un côté caché. Dévoiler, révé­ler, voi­ci ce que fait Wanda Mihuleac, qui dans ses por­traits des Roumpfs en cam­pagne laisse appa­raître tout le ridi­cule des croyances, des idéaux de tout poil. Ce tra­vail sur l’image dépasse le poli­tique et va remuer les arcanes des com­por­te­ments et des pos­tures humaines, toute socié­té confon­due.

Et la démarche est menée jusqu’au bout, jusqu’à une ins­crip­tion dans le réel qui porte la visée bur­lesque sur le ter­ri­toire d’un pam­phlet des plus caus­tiques : Communiqué de presse, cam­pagne d’affichage rue Léon Fort à Paris, expo­si­tion accom­pa­gnée d’une inter­ven­tion de Wanda Mihuleac et d’Alain Snyers. Il faut dire que l’artiste et édi­trice Wanda Mihuleac s’empare d’un texte et le fabrique, le façonne, le construit, le mêle à d’autres vec­teurs artis­tiques, lui per­met d’exister peu à peu car il prend forme à tra­vers ces ren­contres avec le réel, avec le public, avec son regard de plas­ti­cienne. Tous les livres d’artistes, de biblio­phi­lie, que compte Transignum, répondent à cette exi­gence onto­lo­gique, à cette démarche qui unit le texte, l’image, le son, l’objet redi­men­sion­né par son tra­vail de trans­for­ma­tion de la matière. Se révèle d’autres dimen­sions, celles du texte caché et dévoi­lé, celle d’un effa­ce­ment du sens par recou­vre­ment, par dis­pa­ri­tion, par toute sorte de dis­po­si­tifs qui en démul­ti­plient les poten­tia­li­tés séman­tiques.

Le rire est le lieu d’instauration d’une conni­vence, d’un ter­ri­toire recon­nu par une com­mu­nau­té, par des indi­vi­dus qui se consti­tuent en glo­ba­li­té com­pre­nant l’implicite d’un mes­sage. Ce livre vient alors créer pure­ment et sim­ple­ment une com­mu­nau­té euro­péenne ! Car bien enten­du que les cama­rades Belges, les Roumains, les Finlandais, les Allemands, bref les peuples de la com­mu­nau­té euro­péenne,  (après tra­duc­tion du texte bien enten­du) sont par­fai­te­ment à même de sai­sir le sens lit­té­ral et oblique de ce qui est mon­tré et dit. N’est-il pas mer­veilleux de consta­ter ain­si qu’il peut tut à fait exis­ter une com­mu­nau­té des peuples d’Europe ? Enfin !