Eva-Maria Berg écrit avec des mots trans­par­ents, translu­cides, trans/lucides. Il sem­ble que ce qu’elle a tou­jours cher­ché est là, et s’of­fre comme un aboutisse­ment dans Pour la lumière dans l’e­space. 

La pen­sée appartient
à l’espace
mais celui qui sait 
résis­ter à la pression
abat les murs
et ouvre lui-même
un univers

Pour Daniel Meynen
mon mer­veilleux ami
et remar­quable philosophe

In memo­ri­am

C’est cette voie vers soi-même et la glob­al­ité que nous ouvre Eva-Maria Berg. La dédi­cace à Daniel Mey­nen homme dont la vie a été guidée par la spir­i­tu­al­ité en page lim­i­naire place dès l’abord les poèmes du recueil sous un hori­zon d’at­tente déter­miné, et fait écho au titre. Lumière, mais celle que l’on porte, cha­cun, et philoso­phie qui n’a d’autre objec­tif que de libér­er des sys­tèmes de pen­sée qui par déf­i­ni­tion ne peu­vent être qu’en­fer­me­ment dans le con­cept alors lui-même réduit par le langage. 

Dès lors, les champs lex­i­caux sont servis par un vocab­u­laire léger, sim­ple et doux, dis­cret, cares­sant et lisse. Les références récur­rentes à la vue et aux fenêtres con­stituent la métaphore  filée du regard intro­spec­tif, ce que l’on voit par la vit­re ren­voie à ce que l’on porte en soi. Paysages et sen­sa­tions se mêlent, jour et nuit ryth­ment l’a­vancée du temps, que le sujet observe, dans l’im­mua­bil­ité d’une con­science accrue.

De la représentation
la vue peut-être
se vide
avant le silence
la lumière
a déjà
effacé
quand rien d’autre
ne fonc­tionne débute
aus­si la fin
sans nom
le mot sans
commencement
cesse son errance

Les pein­tures de Matthieu Lou­vri­er ponctuent les pages d’aplats de couleurs, surtout. Par delà le dessin s’é­vadent les con­tours de la représen­ta­tion, ren­dant exacte­ment la tonal­ité des poèmes, qui cherchent com­ment dire sans nom­mer, com­ment écrire sans enfer­mer le lan­gage dans le car­can du sens. Tao, je par­le pour énon­cer le silence, le mou­ve­ment immuable de la vie qui com­mence et cesse dans le même moment. Il sem­ble que l’écri­t­ure d’E­va-Maria Berg devi­enne ceci, cette lim­pid­ité du filet d’eau de source qui jamais ne tar­it mais jamais n’ex­iste autre que con­fon­du avec la source elle-même.

Sur des pages écrues et épaiss­es la ver­sion alle­mande de chaque texte accom­pa­gne la ver­sion française. Lire à voix haute ces autres mots d’une autre langue qui  porte l’é­pais­seur de l’in­con­scient col­lec­tif d’autres hommes enseigne. Nous appréhen­dons comme une évi­dence com­bi­en est vaste la poésie, et la musi­cal­ité qui appa­raît dans cha­cune des ver­sion, dif­férente,  mais sig­nifi­ante, pour­tant. Ensuite cette langue mater­nelle de la poète qui porte encore les déchirures d’un his­toire insen­sée et ter­ri­fi­ante est là posée comme un cal­ice dont les sonorités ouvrent l’e­space à la lumière. Il s’opère une magie, qui mon­tre com­bi­en est divers­es la vie, com­bi­en l’hu­man­ité est plurielle, mul­ti­ple, mais une, noy­au de lumière dont il s’ag­it de réveiller la conscience. 

sie steigen die treppen
stufe um stufe
schlägt ihr herz
luftiger lassen
sie mehr und
mehr zurück

Ils mon­tent l’escalier 
marche après marche
le cœur bat
plus légère­ment ils
lais­sent der­rière eux
de plus en plus

Le poème d’E­va-Maria Berg aus­si laisse der­rière lui toute ten­ta­tive d’écrire, et devient alors poésie, grâce à  cette évi­dence qu’il est, sans autre désir qu’ex­is­ter dans cette référence à lui-même des­ti­tué de cette volon­té de nom­mer quoi que ce soit d’autre que sa pro­pre existence.